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“东湖风波”的背后——诚信教育不容忽视
更新时间:2001/9/25  作者:   阅读:3000次  


一路春风,一路欢笑。同学们兴致盎然地游完了东湖,正纷纷地登上包车——这是某校高二年级学生赴浙江五泄、绍兴二日游的最后一站。正在这时,一位中年妇女堵在了某一班级包车的门口,她声称是某餐馆的老板娘,为讨餐费而来。说当时有两桌学生同去到她的餐馆用午餐,其中的一桌学生未付费就走了,她是尾随另一桌付了费的学生至此。虽一口咬定这两桌学生是同一班级的,可她又无法指认,而学生也无人当场承认。这令老师一时难以处理。老板娘眼看无法讨回餐费便打手机叫人来助阵。一看情形不妙,在该餐馆用餐付了费的一名同学便立即主动代付了钱款,司机便一踩油门驶离了现场。

这便是绍兴之游的一个小插曲,姑且称之为“东湖风波”吧。车子开出一段距离后,终于有八名学生承认了“白吃”的事实。据他们自己叙述,经过是这样的:当时去就餐的顾客较多,他们落座后上菜很慢,下一个菜还未上桌,前一个盘子已被一扫而光。而同去的另一桌同学是后点的菜,却是满桌飘香,热气腾腾。再想想自己消受的三四个菜,口味不好,卫生不佳,尤其是那一盘虾似乎很不新鲜。于是便七嘴八舌地埋怨起来,有人提出不吃也罢,结帐走人。可是那餐馆老板却千呼万唤不出来。于是乎他们就大摇大摆地扬长而去了。之后曾有一名同学提议还是返回将钱付了,可是遭到了其他同学的否决。

在事件的处理过程中,当事的学生及部分家长的认识起先与学校有着较大的分歧。他们认为由于餐馆的服务不到位,不付费是应该的,只是学生缺乏社会经验,处理的方式不当而已,如果当场据理力争,拒绝付费,或采用法律的手段来维护自己作为消费者的正当权益,那便无可非议了。这种认识显然难以自圆其说。

一,按学生所言,他们曾高喊“老板,结帐”,事后又有一名同学提议返回付帐。由此看来,他们当时并不认为“不付帐是应该的”。

二,既然认为“不付帐是应该的”,那么当对方追上门来讨帐时,为什么不挺身而出,表明自己的态度?看来他们当时确是感到“心虚”的。

然而,当事的学生却不能正视自己的错误,部分学生家长也试图帮助学生一道掩饰、开脱,对学校的调查有抵触情绪。对此,学校没有轻易地下结论,简单地作处理,而是采取耐心细致的思想工作。首先跟学生个别谈心、小组坐谈,摸清基本事实,还事件以本来面目,在此基础上召开主题班会,让学生讨论、辩论。起先同学间碍于情面,态度还相当暧昧。但有一位学生在发言中提到了“诚信”的问题,教师觉得这个话题有价值,能够引起大家的共鸣。于是因势利导,将同学们的思路引到“‘风波’中当事同学的言行与‘诚信’是否有所背离”的问题上来。结果一石激起千层浪,大家纷纷亮出了自己的观点:

——到餐馆吃饭付钱,天经地义,这是约定俗成的法则,顾客一踏进餐馆实际上双方就订立了这样一个吃饭付钱的无形的契约。吃了人家的饭却逃之夭夭,这能算作诚实守信?

——当对方追上门来讨帐,却若无其事,拒不认帐,这能算作诚实磊落?

——明明犯了错误,却不深刻反省,反而找出各种理由极力辩解,这能算作诚实坦荡?

……

有一位同学还讲述了自己看过的一则寓言:一个小孩闯进葡萄园偷摘了葡萄,正巧被园主撞上,园主问小孩:“你偷摘我的葡萄了吧?”小孩连忙把葡萄塞在衣服里,反驳道:“不!我什么也没偷!”这时,藏在衣服里葡萄内的毒蛇突然咬了小孩的肚子一口。这个小孩痛得难受,很想承认,但刚才已说过没有偷窃,所以又把话吞了回去。由于他矢口否认,结果不治身亡。

经过热烈地讨论,大家形成了共识:诚信是人的安身立命之本,是其它诸多优良品德的基础。崇尚诚信,中外古今、各行各业,概莫能外。尤其是在商品经济时代,缺乏信誉简直是一种毁灭性的不利条件,而信誉问题的最坏情形莫过于无诚信的恶名。市场经济是信用经济,信用是可以利用的资源,是一个人的一笔无形资产。上海人将逐步拥有第二份档案——个人信用档案。恶意透支,偷逃税款或受到治安处罚等不良行为,都将作为不良信用收录在案,这必将给个人的经济生活和社会交往带来不利影响。创造信誉,赢得信任,这是立足未来社会的基点,是有为之士的成功之道。

学生的思想通了,拿出了面对错误的勇气,学校又与有关学生家长作了进一步沟通,分析事实,讲清道理,也使他们消除了抵触情绪,放下了思想包袱。

“风波”平息了,但却给我们留下了种种思考。如中学生社会实践的问题,家庭教育的问题,思想教育的方法问题等等。但使我们感触尤深的是对青少年进行“诚信”教育的迫切性。

社会道德呼唤诚实,经济交往有赖信用。背离诚实,缺乏信用,终将惨遭“葡萄内的毒蛇”之咬。“东湖风波”的背后不正隐藏着这样一条毒蛇?



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