"心灵驿站”心理教师文摘

一位管理专家曾经为他的听众做过这样一个实验，这个实验给所有的听众留下了难以磨灭的印象。面对身份背景各不相同的听众，这位管理学专家说：“我们来个小测验。”他拿出一个广口瓶放在面前的桌上，随后，取出一堆拳头大小的鹅卵石，仔细地一块块放进玻璃瓶里，直到石块高出瓶口，再也放不下了，他问道：“瓶子满了吗?”所有学生应道：“满了。”管理专家反问：“真的?”他伸手从桌下拿出一桶沙，开始慢慢倒进玻璃瓶，沙子填满了石块与石块之间的所有间隙。“现在瓶子满了吗?”他第二次问道。但这一次学生有些明白了，“可能还没有。”一位学生应道。“很好!”专家说。然后他拿过一壶水倒进玻璃瓶直到水面与瓶口齐平。

另外一位阅历很深的中年人说道：“鹅卵石又重又大，就像是日常生活里紧急又重要的事情，需要事先被规划与安排在较早较长的空挡，这样我们才能仔细又从容地处理好，沙子和水就好比一般琐事，只需要零碎时间去处理就好了，而且，如果你不先把鹅卵石放进瓶子里，你也许以后永远都没机会把他们在放进去了。”专家再次认真地说：“你说得很有道理，但是我不是想说明这个问题……”

“石块就像是人生大大小小的目标，沙子代表生命中遇到的无数的痛苦、压力等，水则是我们在生活中经历的所有不良情绪，如悲伤、焦虑、自卑等。我们只有在人生中先设计好目标并把这些目标投入到你的生活，才能让我们充实，如果我们反过来在人生（广口瓶子）中先装满压力痛苦（沙子），或者先装满由压力痛苦带来的焦虑自卑等不良的情绪（水），那么我们的目标（鹅卵石）是无法装进去的。记住：不要让过分的压力与不良情绪将我们的目标挤出人生之外。”这位管理专家如是解释，或许这才是更好地对自我生活的管理。

自叹不幸的人总会抱怨自己什么都没有。当手忙脚乱的时候，我们渴望闲逸自在；当无所事事的时候，我们又企盼充实忙碌。自己认准了什么是最好的，但有时候事与愿，于是就会为没有拥有的东西而苦恼。幸福的人并不比别人拥有更多，只是他明白，他拥有的是他最想要的。

“往者不可谏，来者犹可追”背着过去的沉重包袱有什么用呢？追忆悔恨的事情，任由缺憾去占据心扉，可能已经物是人非、时光不再。与其这样，不如反问自己，那些失去的真是不可或缺的吗？既然不是，那就把值得借鉴的经验保存起来，其余的就让它随时间一分一秒地成为过去，慢慢会淡忘。要紧的是当下的状态。

我们总愿意做别人的指路牌和风向标，相比之下要成为为自己建言者并不是一件容易的事，因为彼此看待事物的角度不一样。既然事实已经不能够改变，那就变换方式去来看待它吧。当手握一把烂牌，依然心平气和看到绝处逢生的机会，打好每一张牌时你是不是会窃喜自己改变了视角。

阿尔蒂尔 · 兰波和米兰 · 昆德拉都说了这句充满诗意的话，但是，生活真的是在你手上、就在此处的，走出教室你会想到把一切收拾得有条不紊，整齐而有序地生活吗？你会尝试给自己树立一些目标和理想，让你清楚地知道为什么而活吗？你会那把冲动的情绪释放出来，不给他人带去痛苦，不给自己带来后遗症吗？。

心理学上的“乔哈里窗”理论认个体对于自我的信息分为四个层次： 1 ．开放层次。自己知道、别人也知道的自我的行为和动机，是自我的开放层次。 2 ．盲点层次。别人知道、自己却不知道的自我部分，是自我的盲点层次。 3 ．隐藏层次。自己知道、别人还不知道的自我的行为和动机，是自我的隐藏层次。 4 ．未知层次。自己和别人都还不知道的自我部分，是自我的未知层次。

这四个层次占据的不同位置，显示了个体的自我开放度。在个体的自我意识中，其实只有两个层次：开放层次和隐藏层次。个体有意识、有选择地决定哪些让别人知道，哪些不让别人知道。如果我们更多地表露自我，隐藏层次就会缩小，开放层次就会增大。在别人的意识中，也只有两个层次：开放层次和盲点层次。他们可以选择是否告诉我们他们对我们的看法，如果他们更多地同我们交流他们对我们的看法（反馈），那么盲点层次自然缩小．开放层次自然扩大。而我们需要做的就是寻找自己不知道的盲点层次和未知层次，开放自己扫除盲点，发现未知的自我，寻找自信的自己。

我也是百思不得其解。直到有一天，我看到下面的小故事：在一所高校里，学生向毕淑敏提出了问题：“生命到底有什么意义？”她答道：“生命本身没有意义。”大家很奇怪，都愣了。她接着说：“但是你要为自己的生命赋予一个意义。”全场一片掌声。这个回答源于一种无奈：人生有限（死亡是最后的归宿）的无奈。大多数人都会明白，从某种意义上说，拥有生命是被动的，来到这个世界和离开这个世界，我们没有选择权。但我们也要争取一定的主动权。

约翰 · 戈达德是美国洛衫矶郊区的一个没有见过任何世面的孩子。他十五岁时就把自己一生想干的大事列了一个表，题目是约翰 · 戈达（一生的志愿）。表上列出了他的梦想清单：到尼罗河、亚马逊河和刚果河探险，登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦特荷恩山，驾驶大象、骆驼、鸵鸟和野马，探访马可 · 波罗和亚历山大一世走过的路，主演一部像《人猿泰山》那样的电影，驾驶飞行器起飞降落，读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作，谱一部乐语，写一本书，游览全世界的每一个国家，结婚生子，参观月球 … … 他给每一项编了号，一共有 127 个目标。当戈达德定下了自己的生活规划后，就开始抓紧一切时间来实现它们。 59 岁时，他完成了 127 个目标中的 106 个。在实现目标过程中，他历经艰辛，多次冒险，有过 18 次死里逃生的经历。他曾经对别人说：“这些经历叫我学会了一辈子从未表现出的巨大的勇气、力量和耐力。但是我发现当你想到自己反正要完了的时候，你就会突然产生惊人的力量和控制力。当你这样经历过之后，你就会觉得自己的灵魂都升到另一个境界之中了。”如今 59 岁的挑战者依然显得年轻漂亮，他不仅是一个经历过无数次探险和远征的老手，还是电影制片人、作家和演说家。他结了婚并生了 5 个孩子，他坚信自己有一天能实现他的第 125 号目标 ― 参观月球。他是伟大的人，一生追逐自己的梦想，他把那许多注定的“不可能”都踏在了脚下，真正地拥有了这个世界。

暑假是同学们最期盼的，然而，暑假年年过，高质量的假期未必人人有。我们要充分地享受暑假，又要过一个有意义的暑假，漫长的暑假，那么多个美好的能够自我支配的日子，决不能整天躺在床上睡觉，或者长时间地看电视、睡懒觉、逛街，或者是整天沉迷于游戏机室或网吧。要度过一个充实而有意义的暑假，首先要为自己制定一个明确的暑假计划，合理安排好假期的作息时间。

　就做老师布置的作业而言，可以上午学习，上午是学习的最佳时间，应充分利用几个小时抓紧做假期作业，或有选择性地阅读书籍、报纸和杂志；下午休息或者外出到图书馆书店去看看书，或者约三五好友看看最近比较畅销的书也不错，这样既可以避免宅在家里，同时可以与朋友聊天叙旧，还可以提高自己的阅读水平何乐而不为呢？

　通过一段时间的休息调整后，每个同学都应认真检查一下自己在学习上还有哪些薄弱环节，要有针对性地进行查漏补缺。因此要充分利用暑假时间，努力提高，以便在下学期能与同学们齐头并进，继续学习新的知识。如果将父母逼迫的补课化为自己的需要，那效果就会有天壤之别。

　　锻炼身体、增强体质。对于所有的中学生来说，暑假是个运动锻炼的好时机，和朋友、同学踢足球、打篮球、游泳、健身、爬山等都可以锻炼身体、增强体质。外出跑步，哪怕是到附近的公园走走也比整天呆在电脑旁来的健康。如果条件允许的话最好能够外出走走，读万卷书行万里路，拓宽自己的眼界，丰富自己的生活。

在现实生活中，我们每个人无不希望自己拥有良好的记忆力，学生希望自己能够过目不忘，那样学习就会更加轻松；老年人希望能把少而壮、壮而老所经历的一切事情全部记住。没有谁愿意遗忘，因为遗忘使人对已获得的见闻、学习过的知识和实践经验都回忆不起来。乍看起来，遗忘是有害无益的事。

古代《列子》一书中记载着一个与遗忘有关的故事：宋国有一个名叫华子的中年人患健忘症，朝取而夕忘，夕取而朝忘；在途则忘行，在室则忘坐；今不识先，后不识今。求神问卜，均不见好。后来被鲁国的儒生给治好了，他不但不感激，反而勃然大怒“操戈逐儒生”。问其故，他说：“我健忘时荡荡然不知天地之有无；现在记忆恢复了，过去数十年中的存亡、哀乐、好恶，搅得我心烦意乱；我怕将来的存亡、得失、哀乐、好恶更乱我心，使我更不得安宁！若能再回到遗忘中去，那该多好呀！”这虽是一个寓言，但说明遗忘有利于维持心理平衡。

医学研究发现，适度遗忘不但有利于正常记忆，而且在养生保健中也有极其重要的作用。“遗忘”可以减轻大脑的负担，降低脑细胞的消耗。人的脑细胞在正常情况下，每天约死亡 10 万个左右。但是，如果受到外界条件的强烈刺激，大脑每天死亡的神经细胞比正常情况下会增加几倍。这种情况如果持续下去，大脑就难以承受。我们在生活中会遇到这种情况，对那些因某些事情或者意外事故造成心理压力过大的人，人们常常采取转移当事人视线的做法来分散其注意力，从而达到减轻痛苦的目的，这就是自觉或不自觉地运用了“遗忘规律”。

俞敏洪的父亲是个木工，常帮别人建房子，每次建完房子，他都会把别人废弃不要的碎砖乱瓦检回来，或一块二块，或三块五块。有时候在路上走，看见路边有砖头或石块，他也会检起来放在篮子里带回家。久而久之，院子里多出了一个乱七八糟的砖头碎瓦堆。俞敏洪搞不清这一堆东西的用处，只觉得本来就小的院子被父亲弄得没有了回旋的余地。直到有一天，父亲在院子一角的小空地上开始左右测量，开沟挖槽，和泥砌墙，用那堆乱砖左拼右凑，一间四四方方的小房子居然拔地而起，干净漂亮地与院子形成了一个和谐的整体。父亲把本来到处乱跑的猪和羊赶进小房子，再把院子打扫千净，俞敏洪家就有了全村人都羡慕的院子和猪舍。俞敏洪说，当时他只是觉得父亲很了不起，等到长大以后，才逐渐发现父亲做的这件事给他带来的深刻影响。

俞敏洪的父亲告诉自己的儿子，一块砖没有什么用，一堆砖也没有什么用，如果你心中没有一个造房子的梦想，拥有天下所有的砖头也是一堆废物；但如果只有造房子的梦想，而没有砖头，梦想也没法实现。当时俞敏洪家穷得几乎连吃饭都成问题，自然没有钱去买砖，但父亲没有放弃，日复一日检砖头碎瓦，终于有一天有了足够的砖头来造心中的房子。

俞敏洪说，从那以后，他做事的时候，一般都会问自己两个问题：一是做这件事情的目标是什么，因为盲目做事情就像检一堆砖头而不知道干什么一样，会浪费自己的生命。第二个问题是需要多少努力才能够把这件事情做成，也就是需要检多少砖头才能把房子造好。之后就要有足够的耐心，因为砖头不是一天就能检够的。他生命中的三件事证明了这一思路的好处。第一件是高考，目标明确：要上大学，第一第二年都没考上，是砖头没有检够，第三年继续拚命检砖头，终于进了北大；第二件是背单词，目标明确：成为中国最好的英语词汇老师之一，于是开始一个一个单词背，在背过的单词不断遗忘的痛苦中，父亲检砖头的形象总能浮现在我眼前，最后终于背下了两万个单词，成了一名不错的词汇老师；第三件事是做新东方，目标明确：要做成中国最好的英语培训机构之一，然后就开始给学生上课，平均每天给学生上六到十个小时的课，很多老师倒下了或放弃了．俞敏洪没有放弃，十几年如一日。每上一次课我就感觉多检了一块砖头，梦想着把新东方这栋房子建起来……

有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词下台阶，就随口应道：“等你准备好了再来试吧”。

也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重、蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次！”

这是之前看到过的一个故事，这个故事的真实性无需探讨，但是故事中蕴含的道理却值得我们思考。人生其实就是一个长跑，中间会有很多的沟壑坎坷。如何跨越？当然需要我们为自己装备很多的东西，譬如智慧，譬如能力，譬如自信，譬如勇气……当然在装备这些的时候，我们一定不要忘记为自己装备一样这条长跑道上所必须的坚持！

此次实验一共进行了18次，然而，在两次正常判断之后，当前5个参与实验的人，一致认为其中有两条线段是等长的时候，于是那些参与实验的人开始迷惑了，最终的结果是有33％的人受到了从众影响，有76％的人至少受了一次性的从众影响，只有24％的人没有受到从众影响。而按照正常思维，人们判断错的可能性还不到1％。

这也就解释了生活中你总会发现的一些现象：在人流纵横的街面上，无论哪家店面，只要有成群结队的顾客光顾，那么这家店面的人就会越来越多；在繁华的商场里，只要人们争先恐后地抢购一种商品，那么便会有越来越多的人加入抢购者的行列；在濒临街面的草坪拐角处，如果有几个人踏出了几个印痕，那么便会有更多的人从这里穿行，进而走成了一条小路；在同一个班级中，如果有几个孩子学英语，那么其他孩子的父母也会让自家的孩子开始学英语；在书店中，如果连着有一群人买同类的高考复习资料，那么该项复习资料会卖得越来越火……现代人们将这种行为或者与之相似的行为称为“趋势”、“大众化”或“流行”，心理学上将其解释为“从众效应”。

去年带着儿子回老家，走到一个桥的上方，儿子问我：“妈妈那是什么？”我远远地看见一个东西在水里动，走近一看，是一只青蛙。正好也没什么事，我就带儿子停下来看青蛙，只见它努力地蹬腿，一点一点地靠近不不远处的水闸，然而，每当它游到离水闸大约半米远的时候，就被湍急的水流冲了下来。靠近水闸的地方水势平缓一些，因为那一块是平的，而往下一点有个坡，水流比较快。这样反反复复五六次之后，我有点佩服它的锲而不舍了。当它又一次被水流冲下来后，却在水势平缓的地方漂着，一动不动，我心里想，看来它要放弃了，这么多次的努力估计已经让它精疲力竭了。正在我胡乱揣测的时候，那只青蛙又开始动了，只不过这次它没有像前几次那样逆流而上，而是从侧面水势平缓的地方，划了一个弧，避开湍急的水流，慢慢地靠近闸门，最后消失在我的视线里。那天早晨，我惊讶于青蛙的智慧。

当你遇到困难和障碍的时候，坚持不懈是一种很可贵的精神，但是当你清楚地知道这个困难或者障碍以你的力量无法克服的时候，你还继续坚持，那就是蛮干，就是固执。生活中，很多人采用某种方法去做一件事情，已经知道无法做到还是去硬碰，就好像已经知道门被锁住了，从门出不去，还是用头去撞门，直到撞得头破血流，还不知转换思路，另找出路。如果这个时候能抬头观察一下，是否可以从窗子爬出去，不失为一种更大的智慧。顽强拼搏固然可贵，做事讲究方法更是一种大智慧。德国伟大的哲学家黑格尔说：方法是任何事物所不能抗拒的、最高的、无限的力量。当你感觉山穷水复疑无路的时候，就停下来，静心想想其他的方法。要相信，在这个世界上，方法永远比困难多，当你抬起头来的时候，你的前面就会柳暗花明又一村。

俗话说“菜花黄，疯子忙”，指的就是春天是精神疾病的多发期。这是由于春天气压较低，容易引起人脑分泌的激素紊乱，诱导精神分裂症等复发；而春季连绵的阴雨天气，则是精神疾病高发的外部因素；还有春季日照和气温变化较大，容易影响人的情绪，也会使人的情绪波动较快，诱导精神疾病复发。春季是各类心理疾病的多发季节，发病数约占全年的一半。

在春季有两大类个体需要特别关注。第一类个体个性异常、神经衰弱、情绪异常等，容易性情大变，如爱动者变静，勤奋者变懒惰。有的个体动不动就感觉疲乏、头疼、记性变差、心慌、失眠、肠胃不好，有的则容易发怒、具有挑衅性。第二类个体是人际关系不良、带有强迫性的表现、嫉妒妄想等。总是觉得被人欺骗、背叛，或是无意识地不停做某一件事，或是不能良好地适应社会。

首先要养成良好生活习惯，进行有规律的工作和休息，避免过度疲劳，保证有充足的睡眠时间。其次，保持一个健康的心态，提高应对挫折的心理承受能力，及时准确应对各种刺激因素。第三，平时要多参加体育锻炼，舒缓压力，提高个人的心理抗压能力。发现自己情绪低落时，应注意转移不良情绪，郁闷出现时不妨听听音乐或参加体育活动，如爬山、跑步、打球等。做自己感兴趣的事，及时释放压力。同时，可在风和日丽的天气里多去郊外走走，呼吸新鲜空气。第四，要及时寻找社会系统的支持、帮助，不要憋在心里。可以找父母、亲人、朋友、老师等一切可以资源，多多沟通、多多倾诉。最后，发现自己情绪低落且持续一段时间时，主动寻求专业人员的帮助，可以去心理咨询室咨询心理老师。不要让浮躁、乏力、心绪不宁这些症状长时间持续，必要时应尽早看医生，以便及时进行预防。

美国心理学家霍特举过一个例子："有一天，友人弗雷德感到意气消沉。他通常应付情绪低落的办法是避不见人，直到这种心情消散为止。但这天他要和上司举行重要会议，所以决定装出一副快乐的表情。他在会议上笑容可掬，谈笑风生，装成心情愉快而又和蔼可亲的样子。令他惊奇的是，不久他发现自己果真不再抑郁不振了。弗雷德并不知道，他无意中采用了心理学研究方面的一项重要新原理：装着有某种心情，往往能帮助他们真的获得这种感受--在困境中有自信心，在不如意时较为快乐。

多年来，心理学家都认为，除非人们能改变自己的情绪，否则通常不会改变行为。我们常常逗眼泪汪汪的孩子说："笑一笑呀"，结果孩子勉强地笑了笑之后，跟着就真的开心起来了。情绪改变导致行为改变。心理学家艾克曼的最新实验表明，一个人老是想像自己进入某种情境，感受某种情绪，结果这种情绪十之八九真会到来。一个故意装作愤怒的实验者，由于"角色"的影响，他的心率和体温会上升。心理研究的这个新发现可以帮助我们有效地摆脱坏心情，其办法就是"心临美境"。

例如，一个人在烦恼的时候，可以多回忆愉快的时候，还可以用微笑来激励自己。当然，笑要真笑，要尽量多想快乐的事情。高声朗读也有帮助，只是读书时要有表情，且要选择能振奋精神而非忧郁之作。一项心理研究显示，心情烦恼的病人带着表情高声朗读后，他们的情绪会大为改善。